El arte indiocristiano de la guerra de liberación de los pueblos invadidos

Authors

  • Gabriel Herrera Salazar Universidad Nacional Autónoma de México

Abstract

La práctica del amor a la sabiduría en el continente americano no comienza de golpe en 1492. Es errónea la tesis de que no existe filosofía de nuestros pueblos originarios. Partiendo de esta hipótesis pretendemos sostener como sospecha filosófica que se puede hermenéuticamente interpretar de otra manera la historia partiendo de otro ethos, su epistemología tiene, en tal sentido, otro fundamento cultural. Si esto es aceptado, entonces podemos afirmar que antes del choque cultural con los europeos ya existía en las tierras de amerindia un pensamiento filosófico. En términos seculares y como analogía, se puede afirmar que ya existía una Filosofía de la Liberación y que esta reflexión tenía como postulado una pretensión de universalidad que abarca a todos los pueblos del mundo.

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Author Biography

Gabriel Herrera Salazar, Universidad Nacional Autónoma de México

Doctor en Filosofía de la Universidad Nacional Autónoma de México, con Estancia posdoctoral en el posgrado de Humanidades en la línea de Filosofía Moral y Política de la UAM-I, Maestro en Ciencias Sociales y Humanísticas del CESMECA de la UNICACH y Licenciado en Filosofía de la UAM-I. Candidato a Investigador Nacional del SNI. Se ha especializado en los campos de Ética, Filosofía Política y Filosofía de la Liberación. Autor de los libros Vida humana, muerte y sobrevivencia (2015), Ensayos heréticos (2016), Metodología de la liberación para las Ciencias Sociales (2018) Buscando fondo en el vacío y otros cuentos (2019), Curso básico de filosofía política (2020) y La subsunción de la filosofía de Marx en dos filósofos latinoamericanos (2022). Desde el 2010 miembro de la Asociación de Filosofía y Liberación (AFyL).

Published

2022-12-30

How to Cite

SALAZAR, G. H. . El arte indiocristiano de la guerra de liberación de los pueblos invadidos. Anãnsi: Revista de Filosofia (Philosophy Journal), [S. l.], v. 3, n. 2, p. 95–107, 2022. Disponível em: https://www.revistas.uneb.br/index.php/anansi/article/view/15680. Acesso em: 20 may. 2024.