Anticolonialismo poético: identidade, liberdade, panafricanismo e humanismo em Sagrada Esperança de Agostinho Neto

Alexandre Coly; Oumar Diallo

doi:10.30620/pdi.v15n1.p85

Autores

Alexandre Coly Université Assane Seck de Ziguinchor - Senegal https://orcid.org/0000-0002-3310-4653
Oumar Diallo Universidade Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD) - Senegal https://orcid.org/0009-0009-0544-6101

DOI:

https://doi.org/10.30620/pdi.v15n1.p85

Palavras-chave:

Colonialismo. Revolução. Humanismo. Identidade. Liberdade.

Resumo

Se existe uma poesia que se destacou de forma satisfatória no combate ao colonialismo no espaço da África lusófona, foi a de Agostinho Neto (Sagrada esperança). A este respeito, o poeta foi um dos grandes líderes na consciencialização da condição do colonizado em Angola e a sua poesia despertou a consciência das massas populares que aspiravam à emancipação e à liberdade em todos os aspectos.Através de Sagrada esperança e/ou da sua obra poética, Agostinho Neto mostrou com firmeza sua oposição ao estabelecimento do sistema colonial português no seu país e marcou a história. Sendo assim, o objectivo desse artigo consiste em compreender e analisar o anticolonialismo poético, os cantos de liberdade, de humanismo, de panafricanismo e de exaltação da identidade angolana em Neto.

Submissão: 23 abr. 2025 ⊶ Aceite: 26 mai. 2025

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Biografia do Autor

Alexandre Coly, Université Assane Seck de Ziguinchor - Senegal

Doutor em Literatura Comparada pela Universidade Blaise Pascal, tese dedicada a “A recepção da negritude na África lusófona”. Professor de literatura de língua portuguesa na Université Assane Seck de Ziguinchor (Sénégal).

Oumar Diallo, Universidade Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD) - Senegal

Lecciona nas Universidade Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD), no Senegal e na Universidade Clermont Auvergne, em França. Ele exerce funções de Assessor do Reitor da UCAD, com responsabilidade pela Internacionalização e Relações Institucionais. É Representante da Agência Universitária da Francofonia. É membro organizador do projeto Epistemologias Africanas e Afrodiaspóricas. As suas áreas de Investigação centram-se nos estudos comparativos sobre literaturas africanas, história e culturas dos países africanos de língua portuguesa e do Brasil, abordando temáticas como o colonialismo, neocolonialismo, identidade, género, raça, cultura e memória (individual e coletiva), bem como a religiosidade popular e os “lugares de memória”. Publicou diversos artigos científicos nestes domínios, cruzando várias áreas das ciências humanas e sociais.

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