Os adoradores do santuário de Diana Nemorensis: uma análise de gênero e composição social com base em evidências de culto
Palavras-chave:
Diana Nemorensis, Santuário, Nemi, Evidências de cultoResumo
Diana é uma deusa multifacetada, representada de diferentes formas e esferas ao longo da história. Ainda assim, autores antigos e modernos afirmam que ela teria sido cultuada principalmente, ou mesmo exclusivamente, por mulheres, visão que o registro arqueológico do santuário de Diana Nemorensis, em Nemi, desafia. Para investigar essa hipótese, este estudo examina evidências de culto selecionadas do santuário, incluindo ofertas votivas, inscrições e retratos escultóricos, a fim de testar se o material corrobora ou refuta uma devoção exclusivamente feminina. O mesmo conjunto de evidências é então utilizado para delinear quem eram os devotos e como se relacionavam com o santuário. Os resultados indicam participação mista de homens e mulheres e revelam vários grupos sociais entre os fiéis, incluindo atores e músicos, bem como escravos e libertos, ao lado de moradores de Arícia e visitantes oriundos de regiões mais distantes. O teatro do santuário provavelmente funcionou como cenário essencial para ritos e performances. Este estudo também ressalta que, do ponto de vista econômico, classes de materiais, como terracota versus mármore, são um indicador instável, pois o mármore pode ter sido removido ou reutilizado. Outros indicadores, porém, como acabamento, pigmentação e complexidade, sugerem patronos provenientes de uma gama de contextos socioeconômicos. Em conclusão, o registro arqueológico indica que Nemi atraiu uma comunidade de devotos social e economicamente diversa.
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